k-minos

que se me presentan en sendas claras y rectas o como laberintos dependiendo de los días

Ayer, día del periodista

No publiqué ayer nada al respecto adrede.

El medio periodístico se ha perdido en la confrontación del país. Está tan enchumbado en ella que la diatriba entre los medios no se diferencia de la que se encuentra en la calle. El periodismo venezolano no ha sabido elevarse a brindar la alternativa del equilibrio en la información y se ha reducido a tomar partido por uno u otro bando, y eso no es sino señal de que “antes” nuestro periodismo era falloso, complaciente, facilón, porque el de ahora no heredó ninguna gallardía ni tradición en ser el garante de la búsqueda de la verdad en la información.

Siempre he defendido a este oficio porque creo en su nobleza y honorabilidad. En Venezuela, hay excepciones. Gente que trata de hacer su trabajo con dignidad. Pero en general al leer cualquier noticia, cualquier reportaje por encima de presentar los hechos con equidad, se imponen la “opinionadera”, la tendenciosidad, el clientelismo. Se sueltan adjetivos aquí y allá, adverbios y superlativos, sólo para tener una pieza escrita con lenguaje dominguero y florido que distorsiona por completo la información a mano.

José Roberto Duque escribe en su blog (las negritas son mías):

El periodismo venezolano ha muerto.

Al respecto, no hay matices, no hay excusas, no hay justificaciones, disimuladores ni suavizantes. Esa mierda que todos leemos en la prensa, vemos por televisión o escuchamos por radio en forma de noticias, no son trabajos periodísticos. Son en realidad objetos propagandísticos destinados a destruir un proyecto de país o adular al líder de ese proyecto de país. Ambas aplicaciones del periodismo son inaceptables: el periodismo debería servir para registrar la verdad, no para ensalzar o destruir personas o proyectos.

El periodismo venezolano se acabó cuando un sector de los periodistas de este país decidió arremeter contra todo cuando hagan el Gobierno de Chávez y sus seguidores, que el chavismo es un asco que es preciso desprestigiar y asesinar moralmente, y otro sector de periodistas decidió que la mejor respuesta a eso era adular a Hugo Chávez y a su equipo de Gobierno.

Todo lo anterior, demolición y adulancia, se ha perpetrado en los espacios informativos disponibles para los ciudadanos hasta límites grotescos, escabrosos, repugnantes. Periodista que no le hace el juego al gran capital le jala bolas a Chávez. De esta manera, cuanto “consumimos” y “compramos” los venezolanos en forma de noticia es en realidad un pastel indigno, compuesto de mucho miedo, mucha negligencia, mucha mediocridad.

A los venezolanos comunes se nos ha escamoteado el derecho a saber la verdad.

La marcha de ayer, al parecer, según la prensa tradicional fue un éxito. Según fuentes que respeto como Luis Carlos e Iria, un fiasco. No me esperaba menos. Ayer escuchando la emisora Mágica FM por primera vez en internet, tuve que apagarla luego de oír a Nelson Bocaranda, Ibeyise Pacheco y Mingo, mandándose abrazos, besitos, “tequieromuchos” y quejándose del estado de las cosas en el país. Me dió lástima, me pareció patético. Todos se sienten víctimas y perseguidos. Mártires. No dudan de sí mismos, no se preguntan ¿y si estamos equivocados? La pregunta ineludible si se quiere desentrañar la verdad de las cosas.

La reflexión de JRD pudiera dar la impresión de que los periodistas son títeres o prostituídos a sus empleadores. Lo cual no dudo de que sea cierto en alguna medida. Pero creo que la mayoría está convencida de que está presentando la verdad. Se ha convencido de que sí está cumpliendo su rol de informar la verdad. Y es que no es nada más asunto de opiniones sino de vivir en realidades disociadas, en ver lo que se quiere ver y oír lo que se quiere oír.

Es inevitable, por humano, que los periodistas tengan inclinaciones políticas o juicios personales, pero hay una ética establecida que previene de la parcialización tendenciosa, y en consecuencia de su influencia sobre la opinión pública. Y es la ética en ejercicio la que se ha perdido. ¿Será que es inevitable porque la falta de ética domina todos los quehaceres nacionales? No lo sé. No sé si podemos deslindar lo que pasa con el periodismo nacional de lo que pasa con todo el país. ¿Es el estado del periodismo venezolano causa o consecuencia?

Pero así como digo que antes de ser chavistas, opositores o ninis, somos venezolanos; un periodista antes que chavista, opositor o nini, debe ser periodista y en su labor de buscar la verdad, no puede darla por sentada, siempre tiene que dudar porque la duda es la que le dará las respuestas que necesita para hacer un buen trabajo. En la Venezuela de hoy no parece que quepan dudas. Surgen tímidas de vez en cuando y son ahogadas por el dogma ciego de cada bando.

Ayer no había motivo para celebrar nada. Ayer debió ser un día de reflexión para los comunicadores. De pensar en porqué escogieron esta senda de vida, de si su rol como servidores de la sociedad está siendo realizado y si no, qué deben hacer para recuperar el objetivo de buscar y presentar la verdad de las cosas.

Ayer marcharon un pocotón de ciudadanos. Y no sé si estaban claros porqué marcharon. En el mantenimieno de la libertad de expresión todos tenemos responsabilidades. Y sin verdad tampoco hay libertad.

Pendientes con la nueva Constitución

Ayer leí extractos dispersos de lo que parece ser la nueva Constitución en El Universal y quedé francamente preocupada.

Buensancho publica un artículo al respecto que recomiendo y Alexis Marrero algo que parece un primer borrador de algunos artículos tal y como se lo dieron a él, pero que no puede certificar que sean verdaderos.

Hay que estar pendientes. Lo único de vital importancia para el país en estos momentos es lo de la nueva constitución. Si nos descuidamos nos la aprueban durante La Copa América, sin darnos cuenta.

No se puede dejar pasar esto sin ser discutido por toda la gente del país.

Habría que propugnar una constituyente y un referendo al respecto, en vez de esa cosa de que todo lo decidan una comisión y el presidente.

De hecho tendrían que haber preguntado primero a todo el país si queremos una nueva, cuando esta ha sido irrespetada hasta el cansancio.

Hay que estar pendientes.

Actualización:
Fue descalificada esa versión de la constitución que se presentó a los medios. No es verdadera. De todas formas, hay que estar pendientes.

Beatriz de Majo: ignorancia supina

La ignorancia supina, según el DRAE, es “la que procede de negligencia en aprender o inquirir lo que puede y debe saberse”.

Y no pude sino pensar que Beatriz de Majo adolece de ignorancia supina, porque ha sido negligente en aprender lo que debería saber. De Majo conduce un programa de opinión llamado “Balance”, en Televen, el canal 10 de señal abierta en Venezuela. Y el domingo 17 de junio transmitió una edición donde se discute si el venezolano es flojo y para establecer si ello es así, entrevista a una señora italiana con 40 años en Venezuela que habla con dificultad el español, a un actor de televisión conocido como Coquito, y a un sociólogo.

Me he quedado sin palabras después de ver el video editado y retransmitido por “La Hojilla”, otro programa de VTV (canal 8) del gobierno, donde Beatriz de Majo no sólo entrevista a esta señora italiana con opiniones claramente racistas y prejuiciadas sobre Venezuela, sino que además las refuerza con las suyas también racistas y prejuiciadas. El video lo ví en el blog ¡Explíkme! y fue subido por Luigino Bracci a la web. Como no vi el programa completo, expreso mi opinión sobre la edición de La Hojilla, que supongo fueron los “momentos estelares” del mismo, donde ni la conclusión salvó a la conductora.

Obviamente, de Majo tiene derecho a su opinión y, por supuesto, a expresarla. Pero es bastante irresponsable que emita juicios claramente denigrantes de nuestra nacionalidad en un programa de televisión sin ningún tipo de “balance”. Al principio me indignó escucharla, y luego me llené de lástima. Debe ser muy duro para ella ser venezolana si tiene tan pobre concepto de su nacionalidad. Encima sugiere que su éxito personal y el de la “clase media” se deben a tener gotas de sangre de origen europeo (?), corriendo por sus venas. Patético.

Los venezolanos somos muchas cosas. Muchas buenas y muchas malas.

Entre las malas, están la de ser ignorantes por elección propia y la arrogancia. Y cuando somos así, somos como la señora Beatriz de Majo. Lamentable.

Otro de los vicios de nuestra idiosincracia es la de no querernos a nosotros mismos, de sentir un vasallaje absurdo a lo europeo como si la gente de allá no sangrara rojo igualito, y no fueran capaces de cometer actos de bajeza humana, como por ejemplo, el holocausto judío, o sin irnos tan atrás, Bosnia, Croacia, Serbia, Kosovo productos del RACISMO y la INTOLERANCIA.

Europa ha sido responsable de cosas detestables así como de cosas maravillosas también, pero como toda cultura y como toda gente en el mundo. Los avances y retrocesos son inherentes a nuestra humanidad y no tienen que ver con raza, cargas genéticas ni cultura.

Pero decirle esto a de Majo, me temo que es como gastar pólvora en zamuro, sobre todo después de la respuesta que le diera a la carta de la amiga Kareta.

Los juicios de esta señora, que son más comunes de lo que uno quisiera admitir, son uno de los males que debemos extirpar de nuestra cultura venezolana. Esos son los juicios que refrendan el racismo en Venezuela y que han contribuido a alimentar los odios políticos de hoy. Son este tipo de juicios los que generan en la contraparte la creencia de que aquellos que tenemos algo de sangre extranjera, no somos venezolanos, ni queremos a nuestro país, ni a nuestra gente y que nos consideramos más que los demás. Es parte del laberinto de equivocaciones que nos desencuentran y alejan.

Las opiniones de esta mujer son una vergüenza, no sólo para quienes somos venezolanos de nacimiento y origen sino además para aquellos que nos gusta ser venezolanos.

- Más indignación en:
Somos flojos, borrachos, sinvergüenzas, en fin hordas

Oposición y chavismo unidos por primera vez
¿Los venezolanos somos que?
De como el genticilio VENEZOLANA les queda grande
Beatriz de Majo racismo y generalizaciones
¡La Majo sin balance!
Los venezolanos somos flojos

¡Que Vivan los Estudiantes… Blogueros!

Pues los muchachos siguen activos y empeñados en acreditarse como movimiento activista en el mundo político de Venezuela. Me he enterado vía Peor es Nada que andan blogueando.

Aquí los enlaces de varios de los blogs donde exponen posiciones, informan de actividades y sobretodo muestran fotos de las manifestaciones en las que han dado muestra de su creatividad:

En Bangladesh, el estudiantado, por su participación decisoria durante las primeras rebeliones contra Pakistán del Oeste en el movimiento del lenguaje (Ekushe Movement) en 1952 y durante la independencia en 1971, tienen una posición consolidada como actores de la dinámica política. Es prestigioso ser estudiante y de los estudiantes se espera que siempre alcen la voz. La constante de la manera en que expresan su protesta es también de corte creativo. Hacen instalaciones, teatro callejero, se disfrazan, se enmascaran artísticamente, se pintan, etc.

El giro creativo de la protesta estudiantil en Venezuela, tan alejado de toda semántica de guerra, es refrescante. Cuando era estudiante, el encapuchamiento, la tiradera de piedras y molotov, quema de cauchos y vehículos llegaron a perder su significado de protesta para muchos de nosotros. La protesta de los jueves en Plaza Venezuela o Las Tres Gracias en la UCV llegó a convertirse en un proceso repetitivo y empezó a perder parte de su sentido. Y sin embargo, no podíamos sino estremecernos cuando de nuestros compañeros alguno salía herido o lo mataban o desaparecían, porque la policía hacía lo que se le mandaba que era reprimir y sin duda tuvieron a algunos marcados como objetivo de tiro.

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No sé si estos estudiantes del movimiento en eclosión están manipulados o no. No me lo parece. Por otra parte, estoy cansada de las teorías de la conspiración. Quiero que exista de nuevo la buena fe en Venezuela, donde todo está teñido de sospecha. Los muchachos cometerán errores, sin duda, y tendrán aciertos. Han empezado estableciendo una diferencia en sus maneras y discursos tanto de chavismo como de oposición. Espero se mantengan al margen del oportunismo de los políticos resabiados, y encaren con vigor y ojos nuevos el camino de la participación en los quehaceres del país. Tienen mi solidaridad.

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Creo que con esto cierro mis comentarios al respecto.

Las fotos cuentan con la autoría y han sido bajadas del blog http://movimientojuvenilmanosdelibertad.blogspot.com/

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¡Qué vivan los estudiantes!… III

Los últimos días, las últimas semanas, han estado inundados de polémica. Primero sobre la decisión del presidente de no renovar la concesión de RCTV y luego sobre el rol de los estudiantes, quienes tomaron por sorpresa la escena política del país.

Ambos bandos han querido atribuir características a la manifestación de los estudiantes. Desde llamarlos de oposición, considerarlos manipulados por los medios y manejados por la CIA -cómo no, no podía faltar-, hasta cobardes, inexpertos, etc.

En el estado en que está la política venezolana creo que es bastante cándido seguir esperando una solución inesperada y “mágica” a la confrontación que sufre el país. La gente tiene que tomar conciencia de la situación y aceptarla. Hugo Chávez es el presidente del país, electo por los venezolanos en mayoría. Discutir si hubo fraude o no en el revocatorio o en las pasadas elecciones no tiene mucho sentido, porque el hecho es que quien está en Miraflores mandando y administrando los recursos de la nación es él, y por los siguientes seis años.

Asumido el hecho de que Chávez es el presidente, la oposición debiera plantearse estrategias a largo plazo, porque incluso contemplando la posibilidad de que en una elección dentro de seis años, pudiera perder el presidente (dando por sentado que se va a aprobar la elección indefinida), el chavismo no va a desaparecer como movimiento. Si hay algo que ha pasado en estos años es su consolidación, y más aún hoy con el establecimiento de un partido único. Entonces, puede y podrá haber chavismo sin Chávez.

Para los chavistas, diría que también deberían asumir que la oposición no se va a ir, y no sólo que no se va a ir, sino que nuevas formas de oposición van a surgir en el camino, quizás dentro de la misma gente que antes formaba filas entre ellos, dadas las desaveniencias que todas estas premisas de: partido único, pensamiento único, “estás conmigo o eres de oposición”, obediencia irrestricta al líder, desprenderse de bienes que “sobren” y socialismo o muerte, están trayendo consigo. Ello no significa que dicha nueva “oposición” se vaya a unir a la otra que ya existe, a menos que la cualidad autoritaria del gobierno aumente, sino que el espectro de tendencias y proposiciones políticas aumentarán con el paso del tiempo, sobre todo como reacción a eso del pensamiento único.

El movimiento de los estudiantes -teorías de la conspiración aparte- trae consigo la posibilidad de una “otra” oposición. No necesariamente como a la que ya estamos acostumbrados, en gran medida igual de gritona e insultante que una buena porción del oficialismo (digo en “gran medida” y “una buena porción”, porque no quiero generalizar – hay honrosas excepciones de lado y lado). Pero, definitivamente, otra oposición, acostumbrada a la constitución de 1999, sin memoria de la anterior y con expectativas sobre la nueva que se nos viene encima y de la cual nadie ni idea tiene… (por cierto ¿donde está el periodismo investigativo de este país que tanto promoviera el profesor Eleazar Díaz Rangel en la UCV? ¿No hay nadie “dateado”?).

Lo que ha pasado con los estudiantes ha roto ciertos paradigmas. Incluso el retiro de sus representantes de la sesión en la Asamblea, fue insólito, dado como estamos proclives a engancharnos en cualquier pelea o discusión política sin muchos argumentos por delante, … de lado y lado. Toda una sorpresa.

Miro esto con optimismo, porque de alguna manera, ese retiro le restó importancia a esa visita a la asamblea, fuera de proporción, que toda la gente quiso darle. El chavismo quedó desairado y buena parte de la oposición decepcionada. En el caso de que se hubieran quedado y que la discusión hubiese tomado horas, y en el supuesto de que hubieran salido victoriosos de la discusión (cosa que siempre sería subjetiva, ya que el oficialismo se hubiera arrogado una victoria de todas maneras) no creo que ello hubiera solucionado ni la situación de RCTV, que desde un principio se me antojó irreversible, ni tampoco hubiera arrojado mayores luces sobre nuestros derechos civiles.

Dieron su mensaje en cadena nacional, y aunque la gente ha tenido sentimientos encontrados al respecto creo que contribuyó a disminuir todo el sobredimensionamiento que se le ha querido dar a la respuesta estudiantil por el caso de RCTV. Se les ha comparado con la generación del 28 y en eso me he sentido desconcertada… ¿no y que estamos hartos de las referencias históricas de próceres y héroes? ¿Porqué necesitamos siempre un referente del pasado y además brindarle a todo un perfil heróico? Podemos, por supuesto, aupar y admirar a los estudiantes, pero dentro del contexto actual que manejamos. Dando cuenta y reconociendo sus atributos para apoyarlos, así como sus carencias para darles la crítica constructiva que necesitan.

Es hora de dejar de esperar por el “milagro” de salir de Chávez y asumir la política con lógica e inteligencia y no con emocionalidad. Confío más en la continua acción cívica, en la continua protesta pacífica, ya sea por reivindicaciones precisas o por la defensa de conceptos y principios que subscribimos en nuestra constitución como los de los derechos humanos, que en las situaciones “milagrosas”. Los “batacazos”.

Mi amigo JC, seguidor de los veneblogueros, en un comentario trajo a mi memoria algo que escribí en un post hace un par de años atrás dándomelas de pitonisa y que creo que hoy cobra algo de vigencia:

“Un líder de oposición tendrá vida si tiene menos de 30 años y no haya posibilidad de vincularlo con administraciones anteriores. Su formación ideológica y capacidad de lucha tendrían que formarse en reacción a este gobierno pero fundamentado en un extraordinario sentido común y valores e integridad moral altos. Obviamente necesitará carisma y don de gente. Su popularidad vendría signada por la madurez alcanzada por la gente de bajos recursos, ya administrando y desarrollando sus barrios y concientes de sus derechos que encuentren puntos de coincidencia entre las propuestas de este líder y sus necesidades. Hace falta líderes. No caudillos ni jefes. Los líderes orientan, los caudillos mandan. Si este perfil de líder no aparece me temo que estaremos condenados a acostumbrarnos a esta autocracia legitimada por el mandato popular. “

Quizás entre estos muchachos esté el líder que dentro de unos años pueda canalizar una derrota al caudillo que nos tiene en el vilo de desear una Venezuela de justicia y bienestar ante otra que vemos expoliada cada día más de sus riquezas naturales y humanas, a manos de la corrupción y de la delincuencia asesina.

Debemos mantener la vigilancia sobre lo que pasa en Venezuela y por supuesto, no olvidar las cosas importantes a discutir como por ejemplo, la nueva constitución. ¿O dejaremos que nos la impongan, luego de ser discutida por los seguidores del “pensamiento único”? Los estudiantes ya han dado un paso para un activismo continuo sin colores partidistas por Venezuela, sin aspiraciones épicas. Faltamos el resto. El asunto es Venezuela, no la reivindicación de un partido o las viejas maneras de hacer política.

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¡Qué vivan los estudiantes!… II

“La democracia es para que todos puedan expresarse”. Así lo dijo en una entrevista, Ismael García, diputado de Podemos, quien fuera uno de los pocos diputados en defender el derecho de palabra de los estudiantes ante la Asamblea Nacional. La entrevista da el perfil de una persona lógica, ecuánime dentro de su ideología socialista que admite una democracia en donde haya diferencias.

Interesante que apunta a esta distorsión absurda que el gobierno se ha dado en promover de que todo aquel clase media es oligarca. La clase media no es rica, pero si alguien de un barrio tuviera el ingreso de una persona de la clase media quizás pudiera ser considerada como rica, pero dentro del barrio. Así como una persona de ingresos clase media pudiera ser considerada pobre dentro de un contexto social de riqueza.

Estamos sometidos a un constante ejercicio taxonómico para establecer diferencias. ¿Qué significa ser del “pueblo”? ¿Cómo identificar a alguien del “pueblo” que aparentemente no puede pertenecer a la clase media o ser rico? ¿Qué significa para el gobierno pertenecer a la burguesía y cuál es la diferencia con la oligarquía? ¿A qué clase pertenecen aquellos que siendo del gobierno, viven en el Este, son profesionales y sus hijos van a universidades privadas o públicas o ambas? ¿Hay gente sin dinero más educada y culta que gente con dinero?, ¿eso la hace cuál clase? ¿Un pobre de Caracas es más rico que un pobre del interior?, ¿sería clase media en el interior?, ¿un clase media de Caracas sería un rico en el interior? ¿Es la vida rural, necesariamente, pobre?, ¿bajo que parámetros?, ¿puede haber un pobre que sea burgués?

Se ha catalogado a la gente y se han promovido ideas de lo que es un rico, un pobre, un oligarca, un burgués, un sifrino, un revolucionario, un demócrata, un activista civil, un ong, un golpista, un guarimbero, un escuálido, un chavista, etc., estableciendo sinónimos entre palabras que no lo son y paradigmas y estereotipos demasiado simplistas para la Venezuela que somos. Todos, creo que sin excepción, tienen familia que cubre distintos espectros de las clases sociales de nuestro país.

Eso me hace pensar en la manipulación del lenguaje para establecer y sustentar las lealtades al chavismo y la oposición. La de tratar de presentar el chavismo como un movimiento de los pobres, y la de la oposición como un movimiento de los ricos “oligarcas” ignorantes… ¿de la clase media?… apoyados por la ¿burguesía internacional?… Así como la oposición de calificar al chavismo como de movimiento de pobres “pata en el suelo” e “ignorantes”. En ambos bandos hay gentes de todas las clases, en distintas proporciones pero hay.

Y aquí con la respuesta de los estudiantes estos intentos taxonómicos se rompen, porque ¿a qué clase pertenecen los estudiantes? Los hay mantenidos por sus padres, los que trabajan y viven con sus padres pero que necesitan mantenerse y contribuir , o los que trabajan y viven con sus padres pero no necesitan contribuir, los que trabajan y tienen familia. Esto en el ámbito universitario. ¿Y en el liceísta y de bachillerato? ¿A qué clases o clase pertenecen los estudiantes?

El discurso del presidente reseñado por Karelia, se presenta un tanto vacío ante las realidades de la gente común que no tiene idea de quién es Gramsci o Chomsky o Ramonet sino por las menciones del presidente. La gente entiende de los conceptos básicos de justicia, seguridad, bienestar, democracia que no necesitan justificaciones ideológicas de ninguna índole ni respaldos de citas citables o libros. Y así también los estudiantes que se han convertido en adolescentes y mayores de edad bajo este gobierno, que no tienen memoria de la última dictadura ni tampoco de la subsecuente democracia, y que han crecido en medio de la confrontación de todo el país. Ellos han podido ver las dos caras precisas de la moneda, parados desde su canto.

Iria observa que la tendencia de los jóvenes es todavía más individualista que antes en un país en el que se ha dado tanto énfasis en lo social, comunitario, etc., señalando que los estudiantes se han unido sólo para reclamar en protesta algo que consideran injusto. No quieren ni “renuncia&”;, ni llaman a “golpe”;, ni realmente a nada que incluya una agenda política más allá de protestar por un derecho civil que ven vulnerado.

Para decepción del chavismo más guerrero, la policía no ha dado a la represión el énfasis que hubiera podido. El gobierno, sorprendido como está por esta respuesta estudiantil, no obstante sabe que disparar contra la muchachada tendría un costo político para sí aún más grave que el del 11 de abril si las fuerzas del estado se manchan las manos con esta sangre. Sin embargo, llama a sus milicias civiles a la “defensa” de la “revolución”, pero sólo los fúricos, una minoría, han atendido el llamado para realizar pequeños actos de vandalismo. Los guarimberos también intentan llevar a cabo su violencia pero la gente no se engancha. La gente tiene suficiente con la de la criminalidad, para también equipararse a los delincuentes de todos los días. Expresan sus apoyos en demostraciones pacíficas ejerciendo sus derechos civiles, unos a favor otros en contra.

Pero el chavismo no es el único sorprendido. La oposición también está sorprendida por este acto de los estudiantes de pura voluntad de reclamo sin agenda política visible. Los líderes de la oposición no son los protagonistas. También están desacreditados y sus discursos se presentan un tanto vacíos en tanto que no tocan la fibra emocional de la gente tan harta de decepciones.

La gente está conmovida y ha sido movida por el ejemplo de estos muchachos que están atendiendo sus propias razones, llenando el nicho que les corresponde de brindar un espíritu de renovación y ofrecer una posibilidad de cambio para un futuro en donde las exacerbaciones políticas del presente no tengan cabida.

Sin embargo, esta carencia de “política”; preocupa a una serie de analistas como el historiador, Elías Pino Iturrieta, que considera esta reacción como de corto aliento porque no cuenta con la formación activista ni producto de la reflexión y análisis de textos políticos: “Según propia confesión, de momento se niegan a navegar el mar proceloso que metió a sus antecesores en la historia. No quieren aproximarse a la política ni contaminarse en el trato con los políticos, un afán sanitario que seguramente aumente su popularidad ante los ojos de un pueblo descreído pero que puede desembocar en un infructuoso aislamiento”. De alguna manera la misma preocupación se manifiesta también en la entrevista de Ismael García, cuando dice “en el caso del movimiento estudiantil está claro que no hemos hecho lo suficiente, no hemos hecho ningún trabajo. Esa ha sido una de las fallas fundamentales que hemos tenido. Lo que está pasando hoy es producto de que si tú no has sembrado no puedes cosechar. Allí no ha habido un trabajo con los compañeros.”

Y yo me pregunto, ¿no será que necesitamos menos ideologización proselitista y más sentido común? ¿No será que en esta era donde las culturas se ven impactadas por la globalización gracias a la penetración de los medios, donde los medios presentan alternativas de expresión y extensión para la percepción del mundo al alcance de la mano de casi todos, estos términos de burguesía, oligarquía, clases sociales, tendrían que ser revisados a las luces de estas circunstancias? ¿Será que vivimos de la definiciones pertenecientes a un pasado que no nos representa hoy en día?

Si hay algo que ha sido refrescante de este protagonismo de los estudiantes es que surge una alternativa que no está marcada por los colores políticos, que no discute la legitimidad del presidente, ni cuestiona la existencia del chavismo o la oposición, sino que toma como consigna un principio, el de la libertad, difícil de discutir o someter a muchas condicionantes, frente a la hegemonía política de un gobierno.

Habría qué pensar entonces si el camino de la política ideologizada, proselitista, partidista y populista es la manera de hacer las cosas en un siglo marcado por el fracaso de construir bienestar y paz en un país que cuenta con la gente, toda la riqueza y belleza para ser el mejor del mundo.

Le quisiera pedir a los muchachos, ¡sigan siendo estudiantes! ¡No se dejen colorear!

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Chávez quiere comprarse una revolución – Joaquín Villalobos

Me permito referir un post del blog “Desde el incendio” del periodista Rafael Osío Cabrices en donde reproduce este artículo de Joaquín Villalobos.

Les recomiendo además pasarse por su blog y leerse las crónicas de lo que ha pasado en la última semana.

Actualización:
Guillermo Parra me señala que Villalobos, autor del artículo, es uno de los responsables del asesinato del poeta salvadoreño Roque Dalton, responsabilidad que yo desconocía. A pesar de que su análisis me parece, en suma, acertado, lamento haberle dado espacio en mi blog, así que encontrarán que he borrado el texto, dejando solo el enlace al blog de Rafael Osío Cabrices.

Aquí pueden leer más sobre el asesinato del poeta salvadoreño, Roque Dalton:

La Metamorfosis de Joaquín Villalobos
Roque Dalton, libros
La noche de los asesinos

Recomiendo especialmente el escrito por uno de los hijos de Dalton, Jorge Dalton, La noche de los asesinos.

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¡Qué vivan los estudiantes!

La verdad es que de alguna forma me ha asombrado esta respuesta del estudiantado ante lo de RCTV, y me asombra que la protesta haya durado ya 3 días. Recuerdo que con el referendum la gente se quedó como pasmada en su casa, derrotada. Quizás en su inconsciente toda la gente aún tenía fe de vivir en una democracia porque justamente se podían oír las voces rabiosas de la disidencia en contraste con las voces rabiosas del oficialismo. Esto de RCTV ha desencadenado algo más primario que el enojo por no saber el final de una telenovela. La gente lo ha entendido como una arbitrariedad sobre todo ante la renovación de la concesión de Venevisión, también otrora acusada de golpista.

Y ayer y anteayer las protestas las han protagonizado los estudiantes. Muchos de ellos sifrinos como dice JRC en el blog Discurso del Oeste, que en su vida sabían lo que era una bomba lacrimógena o un perdigonazo, que no tienen idea de que antes estudiantes morían en protestas que se daban cotidianamente en Caracas, o que les disparaban, daban planazos y rolazos, o los torturaban y en algunos casos desaparecían. Estudiantes que no tienen idea de los nombres de esos muchachos que habrían sido líderes de hoy si una bala no los hubiera callado.

No sé si la ignorancia protege a los inocentes. Hasta ahora la ignorancia nos ha traído a este desbarrancadero en el que estamos de la confrontación política. Ignorancia de nuestra historia, ignorancia que alimenta prejuicios y estereotipos.

Lo único que sé es que creo que es bueno que la sifrinería muerda la calle en protesta, sobre todo la estudiantil, alguna vez tenía que pasar. Que aprendan que el país no es una entelequia sobreentendida sino una casa por construir siempre.

PostScriptum: Luego de leer a Nina y pensar en lo que me dijo Marta en los comentarios, tengo que rectificar en que no todos los estudiantes son sifrinos. Y sifrinos o no son estudiantes así que de todas maneras, ¡qué vivan!

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Rescaté del antispam un comentario de Bolboreta con ese poema de Violeta Parra que canta Mercedes Sosa ¡Qué vivan los estudiantes! el cual reproduzco.

¡Que vivan los estudiantes,
jardín de las alegrías!
Son aves que no se asustan
de animal ni policía,
y no le asustan las balas
ni el ladrar de la jauría.
Caramba y zamba la cosa,
¡que viva la astronomía!

¡Que vivan los estudiantes
que rugen como los vientos
cuando les meten al oído
sotanas o regimientos.
Pajarillos libertarios,
igual que los elementos.
Caramba y zamba la cosa
¡vivan los experimentos!

Me gustan los estudiantes
porque son la levadura
del pan que saldrá del horno
con toda su sabrosura,
para la boca del pobre
que come con amargura.
Caramba y zamba la cosa
¡viva la literatura!

Me gustan los estudiantes
porque levantan el pecho
cuando le dicen harina
sabiéndose que es afrecho,
y no hacen el sordomudo
cuando se presenta el hecho.
Caramba y zamba la cosa
¡el código del derecho!

Me gustan los estudiantes
que marchan sobre la ruina.
Con las banderas en alto
va toda la estudiantina:
son químicos y doctores,
cirujanos y dentistas.
Caramba y zamba la cosa
¡vivan los especialistas!

Me gustan los estudiantes
que van al laboratorio,
descubren lo que se esconde
adentro del confesorio.
Ya tienen un gran carrito
que llegó hasta el Purgatorio
Caramba y zamba la cosa
¡los libros explicatorios!

Me gustan los estudiantes
que con muy clara elocuencia
a la bolsa negra sacra
le bajó las indulgencias.
Porque, ¿hasta cuándo nos dura
señores, la penitencia?
Caramba y zamba la cosa
¡Qué viva toda la ciencia!

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PS: La foto la tomé de Noticiero 24. No tenía créditos allí.

Periodistas y comunicadores únanse

Mucho se ha criticado y acusado al gremio periodístico por el estado de la confrontación en el país. Y es cierto, hay muchísima responsabilidad. Pero es una responsabilidad que no es absoluta, porque es bueno recordar como empezó todo. Cuando por primera vez se empezaron a agredir a los periodistas que cubrían las concentraciones chavistas. Cómo se les destruían cámaras y equipos. O se les golpeaba por pertenecer a uno u otro medio. Destrucción de redacciones en el interior, vandalismo en emisoras de TV, despidos por alguna lealtad política, de lado y lado. Eso ha hecho que la comunicación social en Venezuela se haya teñido de colores políticos indeseables, pero difícilmente eludibles dado el estado de división del país.

Los comunicadores tenemos una obligación que trasciende cualquier lealtad partidista y cualquier ideología y es la defensa de la libertad de expresión, de la pluralidad en los medios y de garantizar que la gente tenga acceso a ellos para hacer sus denuncias. Cuando le fallan los canales regulares lo que le queda a la gente es acudir a un medio a ver si recibe alguna ayuda, a vocear su situación para que todo el mundo sepa.

Hay mucha mediocridad e ignorancia en el ejercicio de la comunicación. Eso es innegable, pero pasa como en muchas otras profesiones. Pero también hay mucha dignidad y vocación. Y hablo no solo por aquellos periodistas y comunicadores con título universitario sino de aquellos que con su talento y oficio ejercen uno de los derechos más preciados que es el derecho a decir lo que se piensa.

Y es por estos comunicadores que quiero hablar. Los que sin importar en qué canal de TV, emisora de radio, periódico, revista o editorial trabajen. Aquellos blogueros que han construido otro medio y ambiente comunicacional en el país. A los que han encontrado en foros en línea un canal de expresión. A estudiantes de comunicación social, de arte y literatura, a locutores y actrices, guionistas, camarógrafos, luminitos, productores y un largo etc. que hacen de los medios no sólo su trabajo sino su forma de expresión. Muchos se han indignado desde el principio con este caso. Otros a mitad y final del camino por las inconsistencias en los argumentos del retiro de esta concesión. Otros están satisfechos con la medida.

Amerita que se piense detenidamente si los que estamos protestando lo hacemos para desestabilizar un gobierno o sólo por hacer oposición. Y lo mismo con aquellos que están de acuerdo, si lo están en apoyo a un gobierno y su proyecto o porque consideran que el retiro de la concesión era necesario y ha sido un proceso justo y apegado a la ley y sus reglamentos en donde todas las emisoras fueron evaluadas, y en consonancia se les renovó o no la concesión de su señal.

Las encuestas dicen que una gran mayoría del país está en desacuerdo con la medida de no renovarle la concesión a RCTV. Se protesta para que haya toma de conciencia de que no se le va a tolerar sumisamente a nadie que abuse de su poder. Es importante mostrar que no se va a recibir sin queja el daño a un principio constitucional por un resentimiento personal y una decisión, que por haberse hecho diferenciaciones entre aquellos que se hallaban en situación similar, se ha convertido en arbitraria y abusiva del poder que tiene que ser ejercido con responsabilidad. Responsabilidad que uno espera y exige de un presidente.

He leído que comunicadores de Venevisión y otros medios, así como estudiantes se unieron a la protesta de la Plaza Brión. Es así como se manifiesta por un derecho. En solidaridad. Como comunicadores no somos soldados de nadie ni estamos al servicio de un proyecto sino en el ejercicio de un derecho que tiene una función social la cual es mantener a la gente informada para que pueda crearse su propia opinión. Por ello es importante la pluralidad, para que la gente pueda contraponer la información y crearse su propio juicio.

Y cito un extracto aparecido en un comunicado del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Prensa, publicado cuando militares se presentaron en la redacción de Últimas Noticias a llevarse fotos que había tomado un reportero gráfico de la agresión a unas mujeres a las que no se les permitió acercársele al presidente en el Panteón Nacional hace menos de dos años atrás.

la defensa de la libertad de expresión y de las garantías para el ejercicio del periodismo es un deber que nos impone el Código de Ética del Periodista Venezolano, por encima de consideraciones personales, empresariales, políticas, partidistas o de cualquier otra índole y que se necesita de una gran toma de conciencia y solidaridad para enfrentar atropellos como los aquí señalados.

Como dije, no escribí esto para evaluar el desempeño del periodismo en estos últimos años -bastante decepcionante- o para discutir quién es periodista o comunicador y quién no. Sino para recordar de qué se trata esto de ser comunicador en ejercicio. ¿Qué hacemos cuándo tomamos una cámara y publicamos una foto, o escribimos en un blog, o redactamos una noticia para un periódico o salimos con una cámara de vídeo para alimentar el noticiero del día? Esos actos rutinarios a los que estamos tan acostumbrados como comunicadores conllevan una responsabilidad en cuanto a la defensa de nuestros derechos, especialmente el de la libertad de expresión.

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Más en: Concentración en Chacaíto termino en batalla campal.

En seguimiento: Página del Sindicato de Trabajadores de la Prensa

Excelente: El bendito post sobre RCTV

Actualización:
Los problemas entre Venevisión y sus periodistas